Как родилась идея превратить Чебурашку в космическое существо?
Честно говоря, я не трансформировала Чебурашку — я срезонировала на большие уши. Так сложилось, что я родилась в стране, где Эдуард Успенский в шестидесятые придумал Чебурашку, но ушастых существ в мировой культуре много: Дамбо, Микки Маус. У меня есть коллега в Англии, которая тоже делает женщин с огромными ушами — как в кокошнике или шлеме, с гигантскими ушами. Для нас, русских, это сразу читается как Чебурашка.
Но на самом деле сначала пришло космическое видение, а уши появились уже потом. Всё рождается в бессознательном: ты начинаешь что-то видеть, начинаешь рисовать, дальше — больше. Это случилось примерно в 2011–2012 годах, а в 2012-м я уже поставила скульптуру. Есть такой конкурс — Broomhill National Sculpture Prize, National Sculpture Park на юге Англии. Я участвовала и вошла в десятку лучших скульпторов года Англии 2012 года. Скульптура называлась «Дух леса» — голова ушастого существа на рогах. Я не назвала её Чебурашкой, потому что в мире никто не знает, что это такое, а в России все сразу понимают, о чём речь.
Это был символ перехода — как японские тории, через которые человек проходит от повседневного к сакральному, его состояние меняется, он входит на территорию храма. В Японии такие ворота встречаются повсеместно, разных цветов. Я сделала такие ворота: сверху — ушастая голова, а столбами служили перевёрнутые гигантские рога оленя. Вот такая у меня была первая «Чебураша на рогах».
Что Чебурашка значил для вас в детстве и что значит сейчас?
Как я уже сказала, всё это пришло из моего собственного, космического видения. Не могу сказать, что Чебурашка что-то значил или значит для меня лично. Я считаю его одним из символов России — так сложилось, так совпало, и, пожалуй, всё. Чебурашка как таковой не был для меня прототипом.
Почему именно космос стал контекстом для Чебураши?
Потому что у меня есть собственное видение, которое я формализую через искусство. Это не связано с тем, что Юрий Гагарин и Чебурашка совпадают по времени — хотя, возможно, так оно и есть. Но если уж тянуть эту историю за уши: никто толком не знает, откуда Чебурашка «чебурахнулся», где родилось это безхвостое существо. Это полностью творческое произведение, придуманный персонаж — так же, как и в моём случае.
У меня в жизни два направления, кроме бытового: эзотерика с космосом и искусство. В какой-то момент я заметила, что эти два направления слились воедино и одно стало питать другое. Как говорится, рука руку моет: чем больше эзотерики, тем больше вдохновения, и наоборот. Эти вещи как бы заключили брак, произошло слияние — и усиление.
Как зрители в разных странах реагируют на Чебурашу?
Всем нравятся ушастые существа. Большие уши — универсальный символ наивности, нелепости, детскости, чистоты. Мой случай не исключение: Чебураша — это автопортрет и портрет страны, где я родилась, а наивность, наверное, её основная черта. Люди реагируют на большие уши хорошо во всех странах. Разница лишь в том, что в России моего персонажа называют Чебурашкой, потому что до меня был Успенский. А в других странах, где не знают оригинального Чебурашку, его так никто не называет — там это просто ушастое существо, придуманное Светланой K-Liée.
Какие материалы и техники вы используете в серии «Чебураша»?
Как обычно, я использую полную палитру техник: фарфор, бронзу, бумагу, теперь думаю и про пластик. У меня много бронзовых Чебураш — мне нравится она и в скульптуре, и в фарфоре, и в литье. Я делаю вазы «Чебураша», много рисую её на фарфоре, на бумаге, на дереве — играю всей палитрой. Недавно создала новую серию «Чебураша в России» — много работ на бумаге.
Есть ли личная космология в мире Чебураши?
Я думаю, что есть. Но мне пока сложно объяснить это словами.
Как серия развивалась от первой работы до последней?
Последней работы ещё нет, потому что жизнь никогда не кончается — в моей философии жизнь бесконечна. Первая работа, как я уже сказала, пошла буквально с полупинка: я нарисовала эту Чебурашу на рогах, и она сразу вошла в десятку лучших скульптур 2012 года по мнению Broomhill National Sculpture Prize. Её сразу поставили в парке, и она там стояла — пока, как в истории с Изумрудным городом, её не унёс тайфун. Это было совершенно ужасно: я готовилась к выставке в доме Ли Миллер, это было большим событием для меня, и буквально накануне перевозки скульптуры из парка её унёс тайфун. У меня начались настоящие психические ломки — это было ужасно. С тех пор, с 2012 года, серия продолжает развиваться и развиваться.
Планируете ли вы продолжение серии «Чебураша»?
Планирую популяризацию. Сейчас я работаю над серией из семи фарфоровых ваз в Китае. Я начала делать это на заводе ЛФЗ в Петербурге: сделала первую вазу — «Чебураша, русские берёзки, золотая осень», отлили серию из двадцати штук, всё было хорошо. Но следующую вазу так и не отлили, и спустя два года ожидания я сделала новую, такую же, уже в Китае, и теперь буду отливать её здесь. Это вторая ваза из серии в семь, первая была сделана два года назад на ЛФЗ.
Что Чебураша говорит о современном мире? Философский взгляд на серию
По всей видимости, всё как всегда: не всё так, как нам кажется. То, что мы видим, — лишь часть этого мира, а мир гораздо больше, он разворачивается на 360 градусов, во все стороны. Поэтому Чебураша предстаёт в самых разных видах — она отражает космологию нашей жизни. Я бы даже назвала эту серию «Явление Чебураши» — такая она разная. У Успенского Чебурашка, возможно, мальчик, а возможно, и вовсе бесполый. У меня никаких сомнений: создавая своё ушастое существо, я сделала женщину. Моя Чебураша — девочка. И через годы, через искусство, она является в разных ипостасях — всё новые повороты и развороты в её перевоплощениях.